Отправлено: 27.04.08 23:24. Заголовок: Конечная цель

Именно от конечной цели зависят способы её достижения, и от сего общая форма этнической или племенной магии. Каковы ваши цели?!

 Отправлено: 26.10.09 16:33. Заголовок: возникло желание в л..

возникло желание в ладоши хлопнуть
будто внутри водичка прохладная плещется
но она там всегда была, а потому все правильно)

 Отправлено: 26.10.09 20:57. Заголовок: Ох какия пошлые у те..

Ох какия пошлые у тебя мячты

 Отправлено: 26.10.09 21:27. Заголовок: это не мечты, а жела..

это не мечты, а желание после прочтения темы, вызванное радостью от осознания схожести мыслей)

 Отправлено: 26.10.09 21:30. Заголовок: ой, а что это я безы..

ой, а что это я безымянно как-то?

 Отправлено: 21.12.09 03:33. Заголовок: и правда.. :sm17: ..

и правда..

 Отправлено: 07.01.14 14:34. Заголовок: "Каковы ваши цел..

"Каковы ваши цели?!"

После прочтения темы, конечно, формулировать проще всего)).. И все же думаю, основной, завлекательной мыслью начинающего мага-волшебника является достижение бессмертия и свободы, при этом ессно каждый под этим подразумевает тот уровень начитанного какой есть... В дальнейшем приходится вносить поправки.
Лично у меня такой завлекушкой была идея К.К, тс "первопинок"...
Сейчас, встает вопрос подготовки к посмертному переходу и сохранению личностной части, в каком-то относительно "человеческом" виде, если это возможно(сидеть куском сознания в камне, как-то не очень хочется), если удастся разобраться со своей внутренней структурой и понять, что да как, идея "бесконечного путешествия" не кажется уж такой страшной(прыгать со скалы, только пока очень страшно)))..

 Отправлено: 04.02.14 10:12. Заголовок: Еленка 71 пишет: вс..

Еленка 71 пишет:

цитата:

встает вопрос подготовки к посмертному переходу и сохранению личностной части, в каком-то относительно "человеческом" виде, если это возможно(сидеть куском сознания в камне, как-то не очень хочется),

Мне тоже не хочется, и я не верю, что человек в посмертии может стать камнем - это индуистские ведь теории?
По моему опыту умерший на Купалу Сергей Ш. сидел на моём диване в своём обычном виде, когда я его спрашивала, кто виноват в его смерти.
На 9- й день, когда мы договорились одновременно помыслить о нём в определённое время, на мои брызнувшие слёзы он вдруг появился в метре от меня, парящий в воздухе в белой обрядовой рубахе, смеющийся, довольный и сказал:
- Дурочка, ну что ж ты плачешь?!
Я открыла глаза, он исчез. Слёзы высохли мгновенно, я перетряхнула своё сознание и стала думать о нём светло, радостно и спокойно.
В третий раз Серёжка мне помог в трудной ситуации (меня одолевали мысли о "заболевании", якобы..), в одну из ночей явственно его голос сказал рядом с ухом: - Не бойся!
....
Так что...камень что ли со мной дружит?!

 Отправлено: 17.02.14 21:54. Заголовок: Не, традиция не инду..

Не, традиция не индуистская, хотя там тоже перенос сознания практиковал какой-то чудак и чуть не остался в теле слона, по легенде))..
Шаман-камень это разве не "кусок" сознания шамана. И К.К. что-то такое расписывал при созерцании теней от предметов.

 Отправлено: 20.02.14 16:26. Заголовок: Еленка 71 пишет: Ша..

Еленка 71 пишет:

цитата:

Шаман-камень это разве не "кусок" сознания шамана.

Шаманство - не русская традиция.

цитата:

И К.К. что-то такое расписывал при созерцании теней от предметов.

И Кастанеда - тем более. Воображение.

С одной девушкой разговаривала её кошка (девушка так была поражена, что поневоле прервала контакт; форум Гамаюн); со мной "разговаривали" утицы в Терлецком парке..., мне "отвечают" на запрос дуб, берёза, ясень.., но что это доказывает? Что в них сидят Петя-Вася-Коля?..

Пусть Рьян скажет - как всегда редко/кратко, да метко))

 Отправлено: 21.02.14 17:17. Заголовок: Светлаока пишет: Ша..

Светлаока пишет:

цитата:

Шаманство - не русская традиция.

Если имеется ввиду шаманизм, то под этим названием фигурирует не конкретные ранние формы религии, а вообще стадия развития религиозных представлений, и у русских была своя национальная религия как раз на уровне позднего шаманизма с его разделением на чёрных и белых шаманов, и узурпированием духовной власти князьками-жрецами (перунизм знати например).

Насчёт сакральных камней, так практически всегда это место захоронений, используются они как "духовный форпост", вроде того как возникают стихийные кладбища вокруг церквей.
Сам по себе камень не "кусок сознания", в шаманских представлениях душа умершего (тень) привязана к тлеющему телу, и зачастую к тем предметам что находятся на месте тлеющего тела, или месте смерти (то бишь к тому самому "духовному форпосту" с которым тело захоронено), как например душа-имя привязывается к предметам что носишь (украшения, одежда и пр.)