Отправлено: 18.08.09 20:10. Заголовок: Родовница

Родовница
«Почитай детей своих и их детей и не требуй от них почитать тебя». (из «Столпа Заповеданного»)
Обряд творится у кровати роженицы, после родов или после её выписки из роддома, в доме молодых родителей. Лучше, если ребёнка будет держать на руках кто ни будь из его родителей. На обряде утверждаются наречённые родители и даётся первое имя ребёнку. Его определяют родители ребёнка, но нарекают наречённые родители. Второе наречение, обряд «Купальница», проводит уже жрец, по исполнению ребёнку 6 месяцев.


Отец, обращаясь к маме:
«(имя мамы)! Хвала тебе! Богов любовь и слава! Благодарю за дочь(сына)» и кланяется ей.
Наречённый отец:
«Меня позвали Богами наречённым быть. Нарок мне Боги дали – отцом вторым могу и буду быть. Хвала Богам и здравия ребёнку! Пусть имя ей (ему) будет (имя)!»
Наречённая мать:
« Всю материнскую любовь, всю Божску благодать во имя счастья готова я рождённому отдать».
Наречённые отец и мать вместе кланяются родителям младенца.
Наречённая мать:
«Пусть имя вновь* рождённого Богами будет услышано, произнесено и в лепт вознесено!»
Наречённый отец, обращаясь к отцу:
«Тебе носить, тебе растить и кашевать** тебе. А нам лишь приглядеть, плечо подставить, от падения спасти. А коль тебе не в силу, так нам её (его) взрастить!»
Затем обращаясь к одному из старших рода новорожденного:
«Пусть старшие тому твердыней станут. Чего не дали им взрастят в младое семя. Хвала Богам! Пусть будет так!»
Старший рода:
«Люблю детей своих! И внуков принимаю как дар великий, как Божску благодать. Насколько я могу, настолько буду. Как я хотел бы стать».
После этого все поздравляют друг друга с первым наречением ребёнка и утверждением его наречённых родителей.
По идее, ребёнок должен передаваться из рук в руки каждому говорящему. Но это не обязательно.
Как и на каждый праздник накрывается стол. Хозяева угощают гостей, воздают хвалу Богам и почести ребёнку.
*..вновь рождённого..- недвусмысленное указание на то, что это не первое воплощение духа ребёнка в Земную жизнь.
**..кашевать.. – кормить.
От сердца к сердцу.
Писано жрецом краснодарской общины "Славянский искон" Светозаром

 Отправлено: 27.08.09 23:19. Заголовок: аналог крестников по..

аналог крестников понимаю? насколькоэто аутентично?

 Отправлено: 03.09.09 22:15. Заголовок: Да, аналог крестнико..

Да, аналог крестников...насколько аутентично судить не берусь, потому как не встречала описания подобных зафиксированных обрядов в этнографической литературе...по логике, по крайней мере моей:))), "вторые родители" не христианское изобретение.
Кстати, как участники форума относятся к "новоделу"? Как по вашему, обряд должен "работать", быть обязательно аутентичным, всё вместе, что-то иное...что главнее, наконец?

 Отправлено: 04.09.09 01:13. Заголовок: А можно всех окончат..

А можно всех окончательно запутать? (это мне не спится после упражнений)
"Лад во созвучьи ладов" (из Веды Сварога)
В любом обрядовом и церемониальном действии все должно стоять на своем месте: слова, действия, жесты. Вместе, в их структуре, последовательности и правильном исполнении, они гармонично вплетаются в структуру этой реальности. Это как музыкальное произведение, сыгранное на одном духе, на одном дыхании от начала до конца. Но если при исполнении этого самого произведения вместо клавишников заиграют духовые инструменты, скрипичные выпадут из исполнения, а барабанщик забудет, когда вступать надо и начнет барабанить за 15 минут до окончания исполнения в ускоренном режиме свою партию - то согласитесь, получится буза с отсутствием гармонии, и со всеми вытекающими отсюда последствиями. Любой обряд и действие "должны" быть составлены таким образом, чтобы соответствовать тому "ладу", "жизни", "реальности", "духу", которым пронизаны мы все на всех уровнях и планах этого творения. Так же любой обряд должен быть исполнен с соответствующей внутренней настройкой человека на "лад" обряда (иначе партию скрипки будет исполнять гитара - конечно все струнное, но разница ощутима).
Все обряды, церемонии, заклинания, все, что было записано или передано из уст в уста - все это записано людьми. (сказать создано язык не повернется) А как они записывали: очищались, открывались, настраивались на определенное событие, пропускали его через себя, со-творили с Высшими Силами, Высшие Силы творили через них, или каким-то иным образом - можно наверное вспомнить, придумать и дописать много чего невообразимого или вообразимого, но суть того, что практически все люди воспринимают и интерпретируют информацию в соответствии с особенностями своего "восприятия и характера" и переводят эту информацию соответственно с такими же особенностями. Именно поэтому обряды, церемонии и другие вещи совершенствуются вместе с людьми, меняются вместе с людьми, растут вместе с людьми, искажаются и восстанавливаются в оригинальной форме тоже вместе с людьми. И гарантии того, что когда-то был уже записан самый соответствующий "ладу", "жизни", "духу" обряд нет. На то и нужна помощь: в смысле, люди более сведущие могут разобрать насколько этот обряд "ювелирный" и "соответствующий" тому или иному событию. Но опять таки один человек даст добро на этот обряд, другой нет - и оба будут правы: каждый человек воспринимает этот обряд по своему, в соответствии с опытом, индивидуальностью и Бог еще знает чем.
И, наверное, главное в любом действии наиболее полно выразить посредством себя состояние любви, созвучия, уважения к жизни и ко всем ее проявлениям через соответствующую форму (слова, действия, жесты) и содержание (состояние самого человека, который проводит данное действо), соединиться и слиться с жизнью через обряд. Этим в принципе и занимались все люди во все времена, занимались так как умели, вкладывались по способностям, чувствам и желаниям, старались, и использовали весь свой (и других людей) чувственный, жизненный, интеллектуальный опыт так, что бы все было как положено...а потом раскрывались еще больше навстречу жизни, совершенствовались и снова старались, что было сил. Это динамичный и статичный процесс одновременно: в жизни, в природе, в нас самих есть статика, основа, константа (у нас есть скелет, у нас более или менее постоянные черты лица, мы все рождаемся, растем, взрослеем, умираем, всегда зима, весна, лето и осень), а так же присутствует и динамичный аспект (скелет меняется с возрастом: растет, меняется его вес, хоть черты лица и постоянные, но с возрастом меняются, а каждая осень совершенно не похожа на предыдущую). В любом обряде есть суть, выраженная в акте действия - его неизменная статика, его скелет, его сухожилия, его мышцы и кровь, а есть то, что меняется, то что можно изменить - и это личная ответственность каждого человека перед собой и другими людьми, осознавать, выбирать и принимать суть обряда и обликать ее в форму.
Я еще не дошла до той части, как правильно стряпать обряды и прочее другое, это ведь славно, что инструкции для этого есть написанные, но, думаю, что компетентные люди вам дадут ответ по поводу этого обряда. Пусть он у вас проходит с легким сердцем и от души (если он для вас), а если нет - в любом случае от сердца и от души.

 Отправлено: 04.09.09 20:08. Заголовок: Людмила, Рьян просто..

Людмила, Рьян просто помешан на аутентичности но вообще я немного соглашусь с ним, брать что-то от христиан ну не совсем разумно, но в тоже время неразумно и не брать.
Если кому-то хочется иметь духовного отца ("крёстников"), пожалуйста. Язычество само по себе живое, если человеку хочется сделать так, а не эдак его ещё нельзя обвинять в чём-то.
Хотя честно скажу мне непонятно стремление иметь ещё "родителей".

 Отправлено: 04.09.09 20:55. Заголовок: Станя пишет: Хотя ч..

Станя пишет:

цитата:

Хотя честно скажу мне непонятно стремление иметь ещё "родителей".

Кстати, думала об этом - возможно, на случай потери родной по крови матери или отца? Тогда крестные могут продолжать воспитывать осиротевших детей. Eсть ещё у сирот родные бабушка и дедушка, но они не вечны...

 Отправлено: 04.09.09 22:05. Заголовок: Станя, думаю, что хр..

Станя, думаю, что христиане многое взяли у язычества, иначе бы это учение не прижилось...гм, вернуть назад????
Потом, здесь идёт речь о наречении грудничка, который ещё думать или не думать, выбирать не может-это скорее выбор родителей, беспокойство за будущее своего ребёнка...или обряд имянаречения должен проводиться уже в осознанном возрасте?
Мне лично "вторые родители" не требуются давно, но когда-то было бы очень неплохо...понимаешь, ведь речь идёт не только о воспитании или содержании в случае смерти родителей...многие дети под расстрелом не расскажут маме или папе что-то, а получить помощь или совет ой как нужно. Почему сейчас такая мода на психологов пошла?

 Отправлено: 08.09.09 14:55. Заголовок: Светлаока, "вери..

Светлаока, "верить нужно в лучшее жизни ждать..." (из м/ф "Детство Ратибора"); Ну гхм семья состоит не только из мамы и папы и не только из бабушки и дедушки. Семья это много ещё др.людей типа тётей и дядей. Не верю чтоб в русских семьях у родителей только один ребёнок (то есть 100% тёти и дяди должны быть с племянниками).
Ну допустим умерли родичи, осталось дитятко. Если друзья погибших родителей плохие, если они даже будут называться "духовными" родителями они нехрена ничего не сделают. Тут не в людях. Зачем плодить словоблудие?

Людмила, "мода на психологов"? Omg... я не рассуждаю как психолог, я рассуждаю как простой, обычный человек, которому интересно всё.
Насчёт твоего поста, тут дело в воспитании, "вторые родители" плавно в глазах ребёнка перетекают в один статус как и родители это про "не расскажу". Закономерный вопрос, почему ребёнок должен открыться "вторым родителям"? Что-то рассказывать.
У меня конечно нет "вторых родителей" так уж получилось честно скажу я не помню ни одного такого случая, когда не могла бы решить проблему сама.
Просто конечно дело каждого.

 Отправлено: 08.09.09 23:37. Заголовок: Станя пишет: Хотя ч..

Станя пишет:

цитата:

Хотя честно скажу мне непонятно стремление иметь ещё "родителей".

:)) Станя, ребенок в том возрасте, когда он получает вторых родителей, ничего в этом не смыслит, поэтому стремлений нет. Это заморочки взрослых . У меня, положим, на двоих крещенных детей есть только один крестный - друг семьи, отношения с которым нам хотелось скрепить ну хотя бы вот таким способом.

Но с другой стороны, если мы хотим иметь обережное имя, почему бы не иметь "обережных" родителей? А родственники "крестными" и становятся. Просто - не расплывчато, а конкретно назван тот, кто отвечает за ребенка.

Людмила, мне встречалось описание этого обряда... найду, покажу, сейчас не помню где видела.

 Отправлено: 09.09.09 13:39. Заголовок: алена, все имена обе..

алена, все имена обережные, скажи мне какое имя НЕ обережное ну да заморочки родителей это да, но для самого ребёнка потом эти духовные родители будут как ещё одни подарки на днюху Насчёт кто отвечает за ребёнка, я сторонник родового порядка то есть каждый член семьи отвечает за сохранность/продолжение рода.

 Отправлено: 09.09.09 15:24. Заголовок: Людмила немного пои..

Людмила
немного поизучал этимологию слов крёстный, крестник, и пришёл к выводу что это чисто христианский обряд, духовное попечительство должно быть за старейшиной(главой) рода и(или) в крайнем случае за дядькой(стрый если не ошибаюсь), кровным братом отца, а не за какими-то условно близкими людьми на данный период времени. Не стоит ломать родовой строй так исподволь...
Раджана
Всё что мы делаем разливается вокруг нас теми руслами, которые мы наметили своим состоянием и задуманным рядом действий. Задуманный ряд словно готовит направление русла, можно прокопать глубже, учесть все особенности возможного течения Сил жизни, а наше состояние словно поднимает заслоны, для сильного или слабого напора Сил.
Станя
)))