Отправлено: 01.04.08 02:26. Заголовок: Волошба крови

задумал всё-таки реально описать эту сторону волошбы, есть у кого пожелания какие, или помощь кто выказать желает в этом деле?!

 Отправлено: 15.04.08 23:52. Заголовок: Причина многих болез..

Причина многих болезней, в частности порчи и др., в том, что в кровь человека вторгается мифологический персонаж — болезнь, в результате этого вторжения кровь больны дурная, порченая. Как писал Г. Попов: «Дурная кровища нашего народа нечто вроде materia peccans средневековых врачей. От неё бывают головная боль, некоторые глазные болезни, ломота и пр. Народные воззрения русских на состояние крови близки гуморальной теории болезней Аристотеля и Аверроэса, от которой повелась традиция связывать болезни с жидкостями. Лечение больных нередко заключалось в том, что у них выпускали «дурную» кровь. Вместе с кровью выходит и дух болезни-выше уже говорилось о разрезании пятки кликуш, из которой вместе с кровью выходил и бесенок. Выпускают кровь и при зубной боли: разрезают десну у больного зуба и выпускают кровь, которую затем на тряпочке «спускают» в дупло или корень дерева, при этом произносится заговорная формула изгнания болезни: «Грызи эти деревянные корни, не зубы».

 Отправлено: 15.04.08 23:54. Заголовок: Считалось, что крово..

Считалось, что кровопускание возвращает здоровье; «Ходили коневалы с Мезени, кровь кидали и здоровье поправляли». Одна из причин необходимости проведения кровопускания — «неверное» течение крови — не по жилам; так, по представлениям украинцев, «а если пойдет за кожей, то это вред, следует пиявку ставить, кровь пускать». Ср. также у русских: «кровь давит», «худа кровь накопилась за кожею». Кровь следовало пускать весной, поскольку с возрождением природы связан и прилив крови у человека; у гуцулов также зафиксировано требование пускать кровь в последней фазе месяца (ср. русскую традицию проведения лечебных обрядов при убывающем месяце); «молодая кровь, как трава в земле, весной в человека напирает, а зимняя, уже отработанная, недача — не расходится, нужно ее выпустить». Ср.: пробуждение деревьев весной и движение в них сока. У украинцев запрещалось делать кровопускание молодым людям, «потому что до двадцати лет кровь молодая, а пускать следует лишь „отработанную", а также беременным женщинам». Считалось, что кровь у человека меняется ежегодно, как шкура у змей.
Связь целого (человеческого тела) и его части (крови) проявляется в запрете ставить кровь, полученную при кровопускании, на печь, поскольку это может привести к усилению жара болезни у человека.
Портится кровь у людей в результате их сексуальных контактов с мифологическими персонажами. Лешачихи (жены леших) посещают лесорубов, живущих в лесу, приняв облик их жен. После этого «в них начинает сменяться кровь. Они тоскуют, чахнут и вскоре умирают».

 Отправлено: 15.04.08 23:58. Заголовок: Ср.: у коми старые о..

Ср.: у коми старые охотники пили кровь только что убитых животных, считалось, что эта процедура придает новые силы.
На Русском Севере существует представление о черной и белой крови, внешними показателями которых являются цвет волос, глаз и кожи. Белая кровь — у светловолосых людей со светлыми глазами и светлой кожей, чёрная — у темноволосых с тёмными (чёрными) глазами и смуглой кожей. «Чёрные» наделены большей жизненной энергией, чем «белые». Противопоставление чёрная/белая кровь играет важную роль в ритуальной практике.Кроме того, особая кровь у некоторых категорий людей, например, родившихся в семье последними; «Поскребыш (последний ребенок в семье) обладает даром целителя: у него „хорошая кровь, чистая"».
Кровь связана с представлениями о рождении, родстве; так выражение «кровь от крови» означает «родной». Кровь также обозначает «род», «родство».
Кровь — определенные, как правило наследственные, черты характера: выражение «кровь заговорила» означает «сказывается характер, натура» и, кроме того, «проявляется чувство родства».

 Отправлено: 15.04.08 23:59. Заголовок: перед смертью челове..

перед смертью человека на окно ставят стакан с водой для того, чтобы душа, выходя из тела, «обмылась от крови, а в крови ей нельзя являться к Богу». Душа представляет собой беловатый дымок, пар: «Разлука души с телом нередко представляется в виде поднятия вверх какого-то пара... „а у него и пар вон"». По представлениям русских, у животных не душа, а пар. Ср. гомеровскую интерпретацию «крови-души», основанную на представлениях о паре, который поднимается от свежепролитой (дымящейся ) крови.
Душа покидает тело вместе с дыханием; вместе с тем, как уже говорилось, человек умирает, когда из него вытекает последняя капля крови: «Можно предположить, что кровь и дыхание в одинаковой степени связаны с жизненными силами (телесной душой), выступают в некотором единстве субстрата, вещества и силы, энергии. Кровь символизирует первый аспект, дыхание второй». Таким образом, кровь является своеобразным материальным воплощением жизненной силы.

 Отправлено: 16.04.08 00:28. Заголовок: души в Аиде надо был..

души в Аиде надо было поить кровью, чтобы они говорили.

Известный итальянский философ Марсилио Фичино, живший в XIV веке, настоятельно рекомендовал "отсасывать кровь у молодых девушек или юношей, как делают пиявки". Фичино утверждал, что это помогает предотвратить наступление старости и болезней. Некоторые каббалисты считали, что в крови растворены два низших уровня души и тот, кто ее пьет, потребляет жизнь в жидком виде и обретает новые свойства. Например, его сны становятся четкими, и он может "входить" в них по желанию.

Юрий Воробьевский в своей статье "Пир Вампиров" упоминает о том, что психиатры, проверявшие Джумагалиева определили, что на его представления серьезное влияние оказал перевод древней инкунабулы "Черный туман". В ней говорится, что кровь девственницы наделяет мужчину магическими возможностями и дает ему продолжение жизни.

 Отправлено: 16.04.08 00:38. Заголовок: При жертвоприношении..

При жертвоприношении вообще различают 4 момента:
1) Убой -безболезненное умерщвление животного
2) Собор-получение в сосуде крови зарезанного животного
3) Возложение-поднесение сосуда с кровью к алтарю
4) Кормление - окропление кровью углов алтаря и искусственного носителя части божьськой души (чура)

 Отправлено: 21.04.08 18:35. Заголовок: Рьян пишет: маловат..

Рьян пишет:

цитата:

маловато информации о кровопускании из пениса в священных местах(например у священных камней) для призывания душ

маловато...
пока вот нашел "кусочек":
"Австралийские аборигены" А.П. Элкин

цитата:

Использование крови в тотемических церемониях. Очень распространенной чертой церемоний размножения является использование человеческой крови для изображения тотемических эмблем на телах участников, для расцвечивания некоторого символа, а так же для смазывания камня, выступающего неизменным символом присутствия великого героя (человека или животного), связанного с определенными видами животных или растений. Эта кровь, конечно, считается священной и берется из генитального органа. Если в других случаях человеческая кровь дает силу слабым и старым, дарует духовное множество и священную жизнь прошедшим обряд посвящения, то в этих церемониях размножения она дает жизнь герою или тотемическому животному.Во время этих обрядов камень обнажается и очищается, а затем при свершении соответствующих действий и пении на него проливается кровь избранных представителей тотемической группы.Таким образом они отдают часть своей жизни тотемическому животному, с тем чтобы оно могло размножиться и обеспечить жизнь человеку. Здесь не вполне понятно, является ли вклад духов и жизней тотемических животных непосредственным или он связан с усилением их кровных уз с тотемическим предком или героем, но, по крайней мере, ясно, чтожизнь природы и человека является единой по своей сущности и потребностям. Короче говоря, она носит личностный и духовный характер. Это подводит нас к проблеме, возникающей в связи с некоторыми тотемическими ритуалами размножения. Оказывает ли ритуал непосредственное воздействие на жизнь и духов животных и растений или же он действует на тотемического героя или бога, который и вызывает соответствующее увеличение плодовитости? В мифологическом цикле о Вонджуне считается, что цель прикосновения к рисункам состоит в том, чтобы вызвать активность Вонджуны. В северных районах полуострова Кейп-Йорк ритуал размножения служит установлению контактамежду представителями тотемической группы и тотемическим героем-предком или богом, который затем «выходит» и вызывает рост плодовитости того животного или растения, которое было связано с ним в героическое время и за которое он несет ответственность.Однако не только в этом регионе, но так же в Центральной Австралии и в ряде северных и северо-западных районов мы находим подтверждение того, что ритуалы размножения преследуют цель «занять» героя посылкой жизней и духов определенных животных и растений, как он это делал прежде в эпоху «сновидений».

 Отправлено: 21.04.08 21:18. Заголовок: ооо-благодарствую! я..

ооо-благодарствую! я этот кусочек и подзабыл, хотя и искал)))
в волошбе очень важны именно нюансы, они и двигают её течение.

 Отправлено: 22.04.08 07:03. Заголовок: ну хоть чемто помог...

ну хоть чемто помог...еще покопаюсь, авось и найду что-нибудь путное

 Отправлено: 22.04.08 13:11. Заголовок: парная кровь, то ест..

парная кровь, то есть свежая, тёплая ещё кровь, с "парком", уносящим из крови жизненную силу, и питающую находящихся рядом духов. Кстати чтобы призвать кого-либо из духов или дивов на подкормку не нужны никакие ритуалы, надо просто видеть ранее того кого призываешь, и при оном призыве воспроизвести те ощущения, что вы получали от него когда видели, и коротко призвать.
А сложные ритуалы-костыли и протезы для тех кто глух, слеп и немощен. Единственное проблема что большинство "видящих" видят глюки
Остывшая кровь служит для "заспиртовывания" силы, веданья, и сохранения оных. Засыхание не отражается на её функциях.


все практики подобного рода иллюзорны, а вероятность успеха зависит от опытности оператора. Настройка и тактильная, и осязательная, и психическая (появление привкуса и запаха крови, проявление в телесных ощущениях перемежающихся ощущений жрецов и жертв во время оных обрядов). Ну а результат настройки должен проявится сильными "эховыми" ощущениями, начиная с щемящего ощущения внизу живота.